以中國式現(xiàn)代化推進強國建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)的一個極其重要的任務(wù)，就是在“五位一體”總體布局中，強化社會建設(shè)，促進社會文明，多謀民生之利，多解民生之憂，健全基本公共服務(wù)體系，完善社會保險制度，創(chuàng)新社會工作體制機制，堅定不移走中國特色社會主義社會治理之路，賡續(xù)經(jīng)濟快速發(fā)展與社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。對中國式現(xiàn)代化發(fā)展中的人口問題、婚姻家庭問題和“三育”成本問題的研究；對收入分配問題、擴大中等收入群體問題、和諧階層關(guān)系問題、促進共同富裕等問題的研究；對社會治理問題、社會政策和社會穩(wěn)定等問題的研究，都與社會學(xué)的基本原理具有更為明顯的理論親和性。中國特色社會主義社會學(xué)只有正確回答了上述時代之問，才能以“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”為主題，建構(gòu)起與中國式現(xiàn)代化推進進度相一致的中國自主的社會學(xué)知識體系。
社會學(xué)作為一門學(xué)科，起源于現(xiàn)代化，發(fā)展于現(xiàn)代化，也崛起于現(xiàn)代化。在社會學(xué)歷史上，幾乎所有作出重大理論建樹的社會學(xué)家，都為現(xiàn)代化的理論大廈貢獻了自己的聰明才智。同樣，中國的社會學(xué)也起源于中國的現(xiàn)代化，發(fā)展于中國的現(xiàn)代化，崛起于中國式現(xiàn)代化。自社會學(xué)重建以來，費孝通先生、雷潔瓊先生、袁方先生、陸學(xué)藝先生、鄭杭生先生與李強先生等，為中國特色社會主義社會學(xué)的現(xiàn)代化理論建構(gòu)作出了不可磨滅的貢獻?，F(xiàn)在，我們要接過前人的接力棒，發(fā)揚光大社會學(xué)志在富民的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力推動社會學(xué)的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系建設(shè)。黨的二十屆三中全會有關(guān)“推動生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)、國家治理和社會發(fā)展更好相適應(yīng)”的表述，為我們從社會學(xué)視角深化中國式現(xiàn)代化研究提供了強大理論動力。
與改革開放之初相比，中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——在從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會后，又迅速向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型。在就業(yè)人口中，第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員和第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占比趨于降低，第三產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為就業(yè)的主戰(zhàn)場。第七次全國人口普查數(shù)據(jù)表明，我國流動人口規(guī)模已達3.76億。與工業(yè)時代的單位就業(yè)相比，當前靈活就業(yè)人員的數(shù)量約為2億。新社會組織、新經(jīng)濟組織、新就業(yè)群體大量涌現(xiàn)，社會結(jié)構(gòu)深刻變動。截至2024年年底，我國城鎮(zhèn)化率已達67%。這預(yù)示在14.08億總?cè)丝谥?，大約有9.4億常住人口生活和工作于城鎮(zhèn)社會——大大加速了城市文明的進程。千百年來，中國都是一個典型的農(nóng)民農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)地社會。改革開放以來，中國用短短幾十年時間，經(jīng)由趕超型發(fā)展走過了西方發(fā)達國家?guī)装倌甑墓I(yè)化之路。進入新時代以來，中國社會流動的大潮已迅速從農(nóng)民變農(nóng)民工階段推進到農(nóng)民工變市民階段。戶籍制度改革為農(nóng)民工的市民化創(chuàng)造了前所未有的機遇。除個別超大城市和特大城市以外，絕大多數(shù)大城市和中小城市放開了落戶限制。這一方面極大程度地把農(nóng)民從土地中解放出來，另一方面又以自愿的土地流轉(zhuǎn)形成了機械化農(nóng)業(yè)的農(nóng)地聚合基礎(chǔ)，創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村同步現(xiàn)代化的新發(fā)展格局。
在農(nóng)民工大規(guī)模進城的同時，中國的新增勞動力人口的學(xué)歷結(jié)構(gòu)大幅優(yōu)化。2025年畢業(yè)的大學(xué)生數(shù)量將達到1222萬左右。這就是說，大學(xué)生已經(jīng)替代了農(nóng)民工成為新增勞動力的主力軍。人力資本的提升，后工業(yè)化的拉力，擴大了中等收入群體，在消費側(cè)奠定了“雙循環(huán)”戰(zhàn)略的人口基礎(chǔ)。新時代大力推進的精準扶貧戰(zhàn)略，在中國有史以來第一次消除了農(nóng)村絕對貧困現(xiàn)象，極大程度改善了村落社會的基本面貌。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，中國的收入結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、人力資源結(jié)構(gòu)和階層結(jié)構(gòu)都將發(fā)生重大變化。中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的動力，不僅會增加國內(nèi)14億多人民共享的現(xiàn)代文明成色，而且還將徹底改變世界人口分享現(xiàn)代化成果的大格局，為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化創(chuàng)造更為輝煌的中國方案，貢獻更為管用的中國智慧。
中國的現(xiàn)代化實踐還構(gòu)造了中國特色的中國式現(xiàn)代化話語。從小康社會到全面建設(shè)小康社會和全面建成小康社會，推進了改革開放以來中國特色社會主義社會的轉(zhuǎn)型過程。從“四個現(xiàn)代化”到“中國式的現(xiàn)代化”再到“中國式現(xiàn)代化”的宏大歷史敘事，為社會學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展打下了堅實的實踐基礎(chǔ)。新時代以來，國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化也系統(tǒng)推進了社會治理體系與治理能力的現(xiàn)代化進程。中國社會學(xué)人將社會學(xué)基本原理與人民群眾的首創(chuàng)精神相結(jié)合，一方面促進了社會工作的本土化進程，另一方面推進了傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的社區(qū)建設(shè)，在政學(xué)結(jié)合中完成了單位制和街居制向社區(qū)制的轉(zhuǎn)型，提升了社會主義社會治理的話語影響力。
在黨的二十屆三中全會精神指導(dǎo)下，社會學(xué)必將隨時代而發(fā)展、隨改革而進步、隨理論創(chuàng)新而與時俱進地構(gòu)建中國特色社會主義社會學(xué)的新發(fā)展格局，鍛造更富有影響力的社會學(xué)理論。在科技進步的推動下，“人+人工智能”而形成的合成社會的特征進一步深化。在第四次工業(yè)革命中，中國終于走在世界的前列。機器人的使用與無人工廠的大量涌現(xiàn)，在改變生產(chǎn)方式的同時，也改變了整個社會的生活方式、消費方式和組織方式。智能體不僅會代替大量重復(fù)的、規(guī)律性的體力工作崗位，而且還會代替某些常規(guī)性的腦力勞動崗位。以后，翻譯、教師、記者、辦公室文案和法律文書寫作人員、科研助手、數(shù)據(jù)處理人員、互聯(lián)網(wǎng)大廠的碼農(nóng)等，都將面臨社會轉(zhuǎn)型的重大挑戰(zhàn)?？傊覀円呀?jīng)進入了人必須依靠智能體才能跟上時代步伐的社會。社會生產(chǎn)方式的變化必然使未來社會更為復(fù)雜化。網(wǎng)絡(luò)虛擬人的生成，尤其是虛擬人在網(wǎng)絡(luò)世界的活動——不管是經(jīng)濟活動還是社會活動，都會改變和重塑工業(yè)社會書寫的社會情境、社會個體的自我認知與主體之間的互動場景，甚至也會以數(shù)據(jù)資源的重要性而改變社會分層的標準。這些變化為社會學(xué)研究創(chuàng)造了劃時代意義的新田野和新時空情境。
與此同時，社會結(jié)構(gòu)的變遷也需要我們與時俱進地建構(gòu)新的社會工作理論。習(xí)近平總書記在中央社會工作會議上的指示，為我們指明了方向。社會工作是黨和國家工作的重要組成部分，事關(guān)黨長期執(zhí)政和國家長治久安，事關(guān)社會和諧穩(wěn)定和人民幸福安康。學(xué)習(xí)黨的十八大以來黨的歷次重要文件就會發(fā)現(xiàn)，有關(guān)社會部分的文本含量越來越大。在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”表述格局中，有些文件的文本分量甚至超過了經(jīng)濟部分。在“兩大奇跡”中，經(jīng)濟快速發(fā)展與社會長期穩(wěn)定相輔相成，沒有經(jīng)濟的快速發(fā)展，就不可能有社會的長期穩(wěn)定；反過來，沒有社會的長期穩(wěn)定，也不可能有經(jīng)濟的快速發(fā)展。發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，某些國家之所以深陷中等收入陷阱而不能自拔，中斷了原有平穩(wěn)發(fā)展路徑，一個重要原因就是沒有解決好社會問題，引發(fā)了嚴重的民粹主義思潮，深陷內(nèi)亂、紛爭與動蕩之中，使社會沖突消弭了安定團結(jié)的建設(shè)環(huán)境。因此，中國式現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要中國社會學(xué)學(xué)人深化社會團結(jié)和社會整合等問題的研究，在新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展中構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系、構(gòu)建良好的社會秩序，充分釋放社會活力，賡續(xù)“兩大奇跡”。
在難忘的2024年，社會學(xué)界圍繞黨和國家重大需求，圍繞建設(shè)中華民族共同體等中國式現(xiàn)代化涉及的重大議題，開展了廣泛而深入的理論研究，為黨和政府的科學(xué)決策提供了有力的智力支持。社會學(xué)家積極投身社會服務(wù)，在社會工作與社區(qū)建設(shè)、弱勢群體幫扶、社會矛盾化解等方面發(fā)揮了獨特作用，彰顯了社會學(xué)的學(xué)科價值與社會責(zé)任擔當。在學(xué)術(shù)交流與合作方面，中國社會學(xué)會成功舉辦了一系列高層次學(xué)術(shù)會議，加強了與國內(nèi)外社會學(xué)界的溝通與聯(lián)系，促進了學(xué)術(shù)資源的共享與學(xué)術(shù)思想的碰撞融合，顯著提升了中國社會學(xué)在國際學(xué)術(shù)界的話語權(quán)。在學(xué)科建設(shè)方面，2024年全國有十幾個大學(xué)獲批社會學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位和社工專博學(xué)位授權(quán)點，進一步壯大社會學(xué)研究的學(xué)術(shù)平臺。
2025年，社會學(xué)要進一步加強學(xué)科建設(shè)，推動學(xué)科交叉融合，培育新的學(xué)術(shù)增長點，加快發(fā)展中國特色社會學(xué)學(xué)科體系。要創(chuàng)新研究方法和手段，加強大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)在社會學(xué)研究中的應(yīng)用，提升研究質(zhì)量和水平。要加大人才培養(yǎng)力度，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，完善人才評價機制，為社會學(xué)人才成長創(chuàng)造更加良好的環(huán)境和條件。要加強國際交流與合作，積極參與全球社會學(xué)學(xué)術(shù)對話與治理，講好中國故事，傳播好中國聲音，推進南南合作，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國社會學(xué)的智慧和力量。
總之，社會學(xué)是一門關(guān)注社會現(xiàn)實、關(guān)懷人類命運的學(xué)科。時代賦予了社會學(xué)廣闊的發(fā)展空間和難得的歷史機遇。讓我們攜手共進，砥礪前行，在新的一年，以更加飽滿的熱情、更加昂揚的科研進取精神、更加扎實的調(diào)查研究，努力開創(chuàng)中國社會學(xué)發(fā)展新局（作者系中國社會學(xué)會會長，中國社會科學(xué)院中國式現(xiàn)代化研究院院長、教授）
